الأحد، 20 فبراير 2011

مـــابــعــد الــكــتـابــة

كتبت عن الحب..وكأنه رسالة الله على الارض
وما علمت أنه رجس من عمل الشيطان

***

مقيم في ذات الخريف ربما انتظر ان تعودي وربما اقبع هنا لمجرد البقاء كغصن في شجرة شقاء كوردة لا تجد الضياء اعترف انني آخر الضعفاء فلا قوة للرجال .. أمام النساء

*** 

هل هناك هواء ؟
أشك في ذلك فلا أملك القدرة على التنفس أنا منذ عدة أجيال مختنق بالبكاء

*** 

ذات يوم احببت وذات يوم كذبت وذات يوم هربت وذات يوم بكيت وذات يوم صليت وذات يوم ندمت واليوم ..اليوم فقط ..تعلمت ...

*** 

لا اريد محاولات معك انا معك طماع اريد الفوز فقط
من اجلك نعم موافق
سأفرح بالربح
وستقتلني الخساره

*** 

ربما لا نفهم مشاعرنا وربما نفهمها جيدا وهذا ما يدعونا للهرب كل ما اود ان اقوله لك اننا قادرون على كسر غصن من الاغصان ولكننا سنعجز على هزيمة جذع واحد لشجرة بلوط عجوزه

*** 

قلبي قلعة منيعة الاسوار ترفض اي حصار مفتاحها الجنون وهدمها في ابيات من الاشعار

*** 

محترقة في عنفوان القصيده تكتبين حروفك الوليده انا منذ زمن غابر أعرف أنك عنيده

*** 

انا وانت قصة خارج مدى الحروف وزمن الكتابه مثل ولادة الكون بعد العتابا
مثل غابة اقحوان كالجنون يقتل نبض الكآبه

*** 

لماذا تتعلق إبتسامتكِ على كف عفريت عندما أهديكِ قصيدتي إذن ؟؟

*** 






البارون قتل الكثير من الإبتسامات .. يقصد الثأر وأطفأ الكثير من العيون .. ليقتل عينيكِ الكاذبتان فما ابشع جرم قابيل عندما أنوء وحدي بكل تلك الأرواح
( تألم)

***

لا تنامي هذا المساء ولا تكتبي الاعدام على خيوط الضياء ولا تتركي على لهفتي ابتسامة بلهاء لا تؤجلي موعدنا في هذا الخريف
..
لا تتركي فستانك الخفيف واوراق الشجر مكتوبة على بند السفر المخيف لا تتركي الخريف انت مني قصة الفزع الاكبر ذات الصيف وعندي قصيدتي على جناح المهاجرة من الرياح المرسلة تكتبينني من جماجم اتباعك العفاريت المربوطين في عرشك المقصب بالزجاج والياقوت
*** 

يا مجنونة
تقتلين الشوق
وتذبحين الحب

وتتأملين عيونه

مجنونة

تسرقين دموع الغيم

وترتمين في
احضان الغياب
وتأججين

ظنونه

مجنونه

مثل زوابع الاطلسي انت

مثل
غابات النار انت
مثل هواجي الديك انت

مثل هجوم الدبابير انت

مجنونة

تحزين عنق العاطفة

وتنحرين اضلام الهوى

وتمحلقين عيونه

مجنونة

***

الهاتف يرن
ويهتز في جيبي
كالطفل الرضيع ابتغاء رضعة اخرى من الصمت

تتصل بي وانا اعجز عن الرد

لماذا
نتجمد كالصخور عندما يخبرنا احد ما
انه يحبنا

اهو الحب ام انها

نهاية
الصلاحية لبقية المغامرات العاطفية
منذ ذلك المساء

وانا ابتعد عنها
كالمجذوب
والمضروب بألف الف مطرقة صماء

عندما نقول احبك تكون لينة كالماء
سلسلة كفطيرة التفاح
وعندما نسمعها تكون قاسية مثل طعنة الرماح

ماذا سأقول
لها
هذا الصباح

اين اذهب بنفسي من هذا الصخب

وهذا الدمار

اين
الارتياح
 أحبك

*** 

 عندما تبكي الشمس عندما ينوح القمر عندما تنعى الاطيار حمائم السفر النورس قصته دامعة والحقائب تسكن الى جوار الموت والصمت يسكن بقايا الوتر مساء من المزاج الجريح ربما أحتاج قدح قهوة
من يدري ؟؟؟

*** 

من الطبيعي أن لا ننسى الجراح .. ومن الطبيعي ان لا ننسى لحظات السخط ومن الطبيعي ان لا تفارقنا ذكريات البشاعة البشرية تحت أقنعة الإنسانية والبراءة ولكن .. من غير الطبيعي أن تغيري قلبكِ مثلما تغيرين فساتينك وقمصان نومكِ .. هذا غير طبيعي


*** 

ومن قال ان الأمنيات ستبقى بعد تلك العواصف ؟
أكاد .. أبتسم !!


***

عنواني شارع الخيال
بناية النجوم بوابة عرش الأمويين رقم واحد هل ستزورينني ؟

*** 

الأماني تبقى أماني مالم نجري لها في مهب الريح مثل المجانين

***

إرثي تتبارك به بنو أمية آخر الأمويين إمتضى فكان الحرف بعض من وريقات نيسان وقليل من هذيان شيطان ورماد من آخر الزمان

*** 

أوراق القاموس تكتب إستقالتها فلم تعد تجد ما يكفيكِ من الكلمات الكلام ما عاد يكفي والقصائد ما عادت تكفي وقلمي يترنح من الإعياء والعطس بعد كل هذا الترحال في جسدكِ وعينيكِ علبة الكبريت تثقب أنفاسي ببطء ومابقي من هواجسي يختبئ وراء الباب الخلفي أنا .. بكل فخر عاجز عن التعبير جميع الكتب وكل الأقلام تستقيل من على باب الديوان وتلملم متاعها وابتسامتك تتوسد حبائل الشيطان وبقية الأسى تنتعلينها بخمرة طاربٍ نشوان
البارون
19/12/2009
م

*** 


هجير من قلب السعير..وقصة أخرى تولد في فم الفقير ازدحام من قلق في آخر الورق .. رجفة النار في المدفأة دمعة الشفق شمالية ترتمي في ضلوع هلوسة ..وبوح مصلوب في أنامل صعلكه يعجبنا الذئب .. ما أروع الشجاعة .. ويروق لنا النمر ما ألذ الشراسة ويبقى الأسد .. ملك الغابة .. ضلال في سؤال . وسؤال من خيال .. وخيال أنجبته الفضيحة ..والرقص على الحبال .. جبال .. جبال .. تزيحين الجبال .. حلمكِ متبعثر .. في غاية الجمال .. حريق .. خيط دقيق ..خفق عميق ..وجَع سحيق .. هروب من فراشه ..واختباء من قميرية .. واختلاس جائع .. وألف قبر على تلك الشراشف البيضاء .. أصبحت زهوراً ورمال ..عيطبون في رمح التقشف .. وحد السيف الماوردي زمهرير في فنجانٍ طائش أعلنتُ عليكم الحرب .. وبالضلوعِ ألفُ ضربٍ وضرب .. أعلنت عليكم الحرب .. يا الله .. أرفع راياتي .. وأخسر الحرب


***  


رنين هذا الليل يسرق البصر ويدق في جوف قلقي الف الف وتر ترى هل إشتاقت لي .. هل هو المطر ؟
محتمل فمزاج العصفور .. معروف وخبث الذئب .. مشهور .. إنما .. تقلباتها .. لا تخطر على بال الجن والعفاريت


***  

تجرجرين ثوب اللذات على هفوة .. بجعه وترمين رقما في مخلب برد قارس وتنهزمين امام فلول الثلج .. فلا بياض فيك ولا ملمس وغرور يثور .. ذاك الغرور جسر على كف ابليس بل هي جسور يا ذات العطور كنا في زمن .. يسبق الانفاس لا .. هذه التنهيدة ماعادت .. تجدي فالراهب .. أبى إلا أن يثور والفارس .. رمى درعه الحصينة على شواهد القبور ما ابشع النوم في تابوت وأقسى الألم يا طالوت يا رب الانبياء من أين تأتي الشياطين .. بهذا الجبروت ؟


***  

زمجر ايها الليل وإليك عني ولا تزد في لملمتي .. وبعثرتي هنا على أطراف نسمة وهناك .. على ورقة هاربة من بقايا الخريف إليك عني .. وإتهمني .. بكل ما يخطر لك على بال ولا تترك السؤال .. والسؤال حتى ترتد إليك كل رقصات بابل .. وأثواب ابريل وأيلول الحزين .. دامع العين آمين
تالله .. آمين


*** 

هودج في رهبة أقمار ورقصة على رمال مثل قافية مهزومه في أطراف الخيال حضور العنقاء مجرد احتمال
وسؤال من رحم
الجمال وبقاء مملكة وتاج نرجس وواحة كفر هلوسة ..من لطم الخدود وبنت الجدود بماذا تجود بماذا نجود أين الحدود .. وما هي الحدود أيها القلم أخزاك الله تجاوزت .. كل الحدود


*** 

يحترق في لمحة ورد يرتجف كدمعة خد يسرقه من لطفه غاية الجد مجرم هارب باطش عربيد حبكِ وليس لشره .. حد

إعترافات .. محكوم بالإعدام مع وقف التنفيذ


*** 

حمار الأحلام ورقصة على الخبز ذات سعودية .. كنا في لية قيروان والمقهى .. ليس له عينان مثل السكر .. عندما .. يغيب عن الفنجان .. تعودين على مركب الأنس .. ورقم الجوال حكاية حزيران آآآه يا طير .. حوران

*** 

يثيرون الحروب ووسط الجراح يرسمون ابتسامة النصر تعالوا .. الى حل سواء بيننا وبينكم لكم دينكم ولي دين

*** 

القضية مع سبق الإصرار والترصد الإجراءات مكتمله بأمر النائب العام الحكم تحيال اوراق القضية الى فضيلة المفتي إنتهى
صورة / الضحية صورة / القاتل صورة / الى من يهمه الأمر


*** 

ترتمين وسط الظنون مثل حانة من بواقي خفقه وتنتهين غاية الجنون كدمعة ترفض ان تبقى يا كم كذبنا .. ويا كم سرقنا .. ويا كم هربنا ونعود لنكتب نفس الحكاية على صك طلاقنا الأول وكأننا نركض الى هاوية الجراح .. مثلما يركض الكفار الى النار نركض كما يركضون بكل أسف ... آسف

*** 

إعوجاج مثل الإرتجاج وإهتزاز مثل الشرخ في دمعة الزجاج كم نحتاج لنعود الى ذات المرسى بالله يا قمري كم نحتاج ؟

***  

تسرقينني مثل منديلك الاحمر تسرقينني مثل العطور وأكثر تسرقينني مثل لص جائع متشرد طائش
تشرقينني مثل طفل لا يكبر

*** 

عارية هذه الشمس لا تحجبها عني غماماتكِ الناعمه تلفحني بكل بطش ونشوة بعد ان فقدت ثيابك هذه الظهيره الشمس تغار الشمس نائمة هنا الشمس تسكن كل شيء مثل الحقيقة فأين انت من كل هذا ؟ في أية بقعة .. وأية نقطة

*** 


 عبيد خلف العنزي - البارون

مـن ثــقــب الــبــاب

حقيبتكِ تبكي الإنتظار .. ويدكِ المغلولة على وشاحكِ المتمرد توشك على الكذب خلسة ً وراء ثقب الباب ..دهشتكِ ترتدي أسمال القهوة التركية في نرجسية تأبى هذا الإنتحار ..طاقية الصوف اللندني تتملص منكِ في أنوثة .. وتجرجرينها على غير هدى .. تذوبينها في نعومة نيسانية ضاعت عند أطراف ثوبكِ الغير مكتمل النمو تحت معطف الفراء ..اصابعكِ الخارجة على القانون تدس قوافل الفـُل في تفاصيل الزهور لتستل على عجلٍ تذكرة القطار المتعطل عن الخدمة بعد أول قطفة ٍ للدراق والتوت من على نهديكِ يا سيدة الإنتظار الناعس الخمائل ..بطاقتي تذبل في كسل وحقيبتي فقدت ذاكرتها وقهوتي تترنح في عربدة ظننتها فارقتني بعد الموسم الأخير للنساء قبيل العام الجديد ..يا طقطقة الشحرور بكعب ٍ أداخ الأرض ..ويا لفحة البرد اللذيذ داخل توجس يتحسس فستانكِ المنقوش بالأنوثة والممدود على قامة عودكِ الدقيقة الصـِبا قرب قوسين أو أدني من غزل ..أجل ..تلتمسين ماذا ؟ ثقاب ..!! .. ملعقة سكر ..!! وردة .. دعوة مساء !! .. بالله قولي ماذا تطلبين ؟ آآآآآه .. القلم ..طيب .. لكِ ما تشتهين .. تفضلي ..أدفع البقية الباقية من شظايا أعصابي ..حتى أعرف ما تكتبين .. صهباء ؟!!!! الآن أدركت أنكِ صهباء .. يا ترى ماذا أيضاً تخبئين ؟!! يأبى القلم مخاصمة أناملكِ .. ماذا تفعلين !!! شكراً وتبتسمين ..!!على ماذا تشكرين ؟

الاثنين، 14 فبراير 2011

الإسـلام - الحلقة الأولى

ترددت كثيرا قبل الشروع في هذا الطرح لأسباب كثيرة على رأسها الحرب الكبرى ضد الإسلام في هذه الأيام فلم يكتفي الغرب بصناعة آلة إعلامية سوداء وصفحات صفراء تمثل بهذا الدين وتصلبه على صليب التناقضات والأخطاء بل إنفتحت الجبهة الشرقية عن عدو أخطر من الغرب يلبس عمامة الإسلام وهو منه براء وقاطع الطريق هذا هو الصفوية الإيرانية المجوسية التي كذبت على الله وإندست تحت عباءة آل البيت لهدم البيت المعمور وإستبداله بصنمهم الكهنوتي ( قبر الحسين - كربلاء ) ومع هذا لا يزال الإسلام يعود غريبا كما قال عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم بل وتمادت فئات من الليبراليين والعلمانيين بوصف الإسلام كدين للمساجد فقط بينما هو خارجها إرهاب ومنظر غير حضاري .. وكنظرية صنعوها من مجموعة من الأكاذيب التي تبناها عميد العلمانية ( تركي الحمد ) صاحب الأدب الفكري الرخيص في رواية ريح الجنة وصاحب النظريات الملفوفة بورق الحلوى والملغومة بالفكر الإمبريالي الطوعي الذي يمارسه المنتصر على الضعيف سنجد ان محور الجبهات قد ضاق وضيق الخناق على الإسلام من زاوية أخرى المدافعون عن الإسلام هنا هم أيضا قطيع ضال من الهمج التي لا ترتقي الى ان تقول كلمة في ماخور بائس فكيف بدين يجمع نواحي التكيف الإنساني مثل الإسلام فالإسلام دين مرن ومرونته هذه هي التي ابقته على مدى التاريخ النبض الحقيقي للواقع الإنساني ولا يمكن ان يرتبط ديننا بمسألة التشدد أبدا حيث أنها لغة كسر الأضلاع وهذا ما لا يناسب قوله تعالى ( ادعو الى سبيل ربك بالحكمة والموعظة وجادلهم بالتي هي أحسن ) معايير الإسلام واضحه صريحه مباشرة لدرجة ان أقل الناس تعليما قادر على تمييز تلك المعاني وبإستطاعته الوصول الى عمق التشريع ونوابعه الإنسانية فالإسلام دين يقدس الإنسان ويحفظ حقوقه وهذا ما لا يمارسة الشيعة الذين يكسرون أول قوانين الحياة في هذا الدين بقتلهم وإباحتهم لدماء سواهم وتجديد ما فعله اليهود في تلمودهم الشيطاني ..الحديث عن الشيعه وهرطقتهم يستلزم وقتا وجهدا فهم قد غالوا في عبادة الأصنام ودخلوا إلى تأليه الحسين وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما بل ووصل الأمر بهم الى تهميش مكة ومنع الحج لها قبل كربلاء .. وهنا خلاف عقائدي كبير يخرجهم من دائرة الإسلام دون شك على الرغم من ما يقوله علماء الحكومات العربية الضالة هذه الأيام .. نعود إلى محور حديثنا .. الإسلام لم يسأل الكثيرون منكم لماذا إنتشر الإسلام بعد أحداث الحادي عشر من سبتمبر 2001م ؟ ولماذا أصبح عالميا الدين الأوسع إنتشارا بعد شتم رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدانيمارك وهولندا؟ والجواب بسيط جدا .. فقبل هذه الأحداث ما كان الغرب يعرف عن الإسلام أية معلومات بل ان حكوماتهم النصرانية واليهودية حجبت عنهم الكثير من تفاصيل هذا الدين ولكن وبعد ان سخر الله تلك الأحداث اصبع الكل يستخدم وسائله ومعلوماتياته عبر الأقنية والأنترنت لمعرفة هذا الدين .. وهذا في حد ذاته يكفي الحملة الشرسة على ديننا كان لها مفعول عكسي تماما لكل ما طمع فيه الحاقدون والمارقون .. كثيرون ضحكوا كثيرا من تشريعات مقتدى الصدر وفتاوي والده الهالك وقبلهم إمامهم الخميني الذين أفتوا بالمتعه ومفاخذة الأطفال الرضع وصولا الى ما جاء به السيستاني عن جواز نكاح المرأة في الدبر مما جعل القنوات الفضائية تنشر الخبر بسخرية من هذا المعتوه كي تصوره ممثلا عن الإسلام ( حاشا الإسلام عن ذلك الخبيث ) ولكن هذا دفعهم الى التعمق في نصوص الدين عن ذلك الموضوع وسواه فصار الإسلام يفرض نفسه رغم أنف من سولت لهم أنفسهم محاربته ..كل هذا دفعني أن أطرح هذا الموضوع على حلقات اتحدث فيها عن حقائق من التاريخ الإسلامي وبعض التشريعات التي نصت عليها كلمة الله ( القرآن ) وأسأل الله تعالى ان يرزقني وإياكم الثواب وحسن الخاتمه وعلى الله قصد السبيل ..

عبيد خلف العنزي
2/1/2010 م

الأحد، 13 فبراير 2011

الــهــزيــمــة ..

الدمع يذبح .. ويفني ممالك الجبروت ..
الدمع إن سقط من شموخ منتصب .. يدمي جفن السماء دون عناء ..
الدمع قصتكِ الخرساء التي لم أستطيع أن أقرأ سطورها القريبة من أنفي ..
الدمع .. يذبح ..
والقلم مصلوب دون حبر .. عند رمشكِ الذي أغرق موتي بالدمع موتاً على موت ..
كم أنا قزم ..!!
بل كم أنا مهزوم هنا .. دون إطلاق حتى رصاصة واحدة !!
وببساطة .. تسحبين سيفي وتنخزين به بؤبؤ عيني التي ماعادت تبصر بعدكِ
درب القوامه ولا مسك القيامة ..
أراسل نفسي وأكاتب عرشي .. الذي نكص على عقبيه
أمام هيلمانكِ الحقيقي .. أيتها الأنثى الشريفة الكبيرة على قاموس .. خردلةٍ مثلي
فقدت على ضوء الصباح ..
لست أعتذر هنا .. ورب الكعبة لست أفعل .. فليس لمثلي شرف التوبة
ولا حلة الغفران ..
إنني مجرد سكران بمصيبته .. يسامر سكران ..
مهزومة هي قوافلي اليوم يا لوزة الحب ..
وقد سفت بيدي هاتين دماء نيسان ..
معذبتي .. على قارعة الحلم الأبكم .. لا تكتبي لبريد هذا الشيطان
إنني لست كبقية الرجال .. أنا أسوأ إنسان ..
مدمن هنا على دقائق جراحي .. أتشمم الهذيان ..
اليوم .. واليوم فقط .. أرفع لكِ الراية البيضاء ..
فقد كنتِ زنبقة سنونو .. وكنت مجرد قزمٍ خيبان ..
هذه هزيمتي .. والهزيمة .. قسمتي من شطون جسدكِ .. ورمادي بعد العنفوان ..
سأنسحب حتى إشعارٍ آخر .. حتى نبض آخر .. إن كان لي عندكِ بعد حرائق روما .. عنوان
إسمحي لي .. أن أشطب خانتي .. من دفتر الحب .. ودفتر الصدق .. ووريقات النعناع .. وزقزقة الإقحوان ..
إسمحي لي .. إن الصمت هنا .. مقدس .. إن الموت هنا .. مكدس ..
وقلب صاحبكِ .. ممزق حيران ..

عبيد خلف العنزي - البارون
13/02/2011م

الاثنين، 7 فبراير 2011

إرتـبـاكــات مــاء الــورد

يـُـحكى أن وردة قد لبست فستان القرنفل
أضاعت باقة أحلام ملائكية
وعند ناصية طريق موحش من الدموع والموت وجدت متسكعاً خائر القوى
فقد دروعه وقلوعه وبات عاريا من كل الأمنيات
دهشتنا كانت بحجم السماوات .. رقصتها قلبت موازين الطموحات .. ببساطة كانت هي الحياة
ونهض الملك المخلوع من وراء أستار الفزع .. وعاد يكتب ريشة ريشة .. حكاية البجع .. وسفر المنديل القرمزي
في نهد الوجع ..
وعادت الأندلس ومزاميز الياسمين في حارات الشام
ورجعت وريقات تشرين تكتب فتيفات الأحلام ..
والأميرة تلملم إرتباكاتها .. تسحب أثوابها .. لا تدري أتبقى أم تهرب ..
أتقبله .. أم تفارقه .. فلم تعرف قبله طعم السكينه .. ولم تدري دونه نبض الوسائد المبللة بالإبتسامات الوثيرة
تسقيه الجنون .. ويكتبها بهذيان لا يفارق جسد الصباح
ترسمه على المرآة .. تكتبه على صفحة الشاي .. وتدق عينيه في لحمها كلما تاقت للإرتياح
ماذا بقي وراء الخفق ؟
وماذا عاد من وراء النزيف ؟
وهل لدى العوسج أعصاب ترتاح !
ماء الورد صبابته في فم شيطون
ودقة قيثارة القانون . تجرح بقايا الظنون
أتفهمني ..
لست ملككَ .. ولن أكون .. !!
عندك بقايا حياتي .. وعندي منك ذكريات .. تبقى هي الزيزفون ..
ليتهم مولاي يعلمون .. وليتني أقوى على كل هذه السنون ..
لا ترسمني على جناح أمنية .. ربما يأتي يوم .. يبكون
ربما يأتي يوم .. يفهمون ..
ليتهم يفهمون ..
بأنك سلوى العطر .. وآخر الأمويين ..
أنتَ برزخي الحنون ..
أحبك ..
وأخاف ..
أقسم لك .. أخاف
لو يعلمون ..

عبيد خلف العنـزي - البارون
07/02/2011م